mirar dentro

Una lettura sbagliata Le letture di questa domenica sembrano presentarci l’immagine di un Dio che sceglie un popolo (Israele), gli dona tutto affinché sia ​​luce per le nazioni, ma questo stesso popolo alla fine lo respinge e Dio lo punisce (1ª lettura) e così affida la sua vigna, quel dono, ad altri contadini (Vangelo). Questa lettura ci suggerisce che: Dio sostituisce un popolo che lo rifiuta (Israele) con un altro che lo accoglie (la Chiesa); quindi quest’ultimo è l’esempio positivo,…

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Una lectura equivocada Las lecturas de este domingo parecen presentarnos la imagen de un Dios que escoge a un pueblo (Israel), se lo entrega todo a él para que sea luz para las naciones, pero este mismo pueblo finalmente le rechaza y Dios le castiga (1ª lectura) y así él confía su viña, ese don, a otros labradores (Evangelio). Esta lectura nos sugiere que: Dios sustituye un pueblo que le rechaza (Israel) por otro que le acoge (la Iglesia); Por…

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La salvezza come dono La settimana scorsa riflettevamo su un dato fondamentale: la salvezza, la comunione con Dio, la pienezza, la felicità, o come ciascuno voglia chiamare questa sete d’infinito che ognuno di noi sperimenta, non è il frutto dei nostri sforzi ma essenzialmente un dono. La realtà, il divino, ci precede ed essere consapevoli di questo livello più profondo, oltre il visibile, testimonia che c’è “qualcosa”, lo sfondo che sostiene ogni essere ed ogni vita. Prender coscienza di ciò…

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La salvación como don La semana pasada estuvimos reflexionando sobre un hecho fundamental: la salvación, la comunión con Dios, la plenitud, la felicidad, o como cada cual quiera llamar este anhelo de infinito que alberga en cada uno de nosotros, no es fruto de nuestros esfuerzos sino esencialmente un don. La Realidad, lo divino nos precede y el darnos cuenta de este nivel más profundo, más allá de lo visible, atestigua que “algo” está allí, el fondo que sustenta todo…

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Il contesto ha il suo valore Anche questa domenica l’evangelista Matteo mette in mostra la sua abilità nello scrivere e nel collocare i detti e i fatti di Gesù, come avviene con la parabola degli operai della vigna. Infatti, il testo che precede la parabola di questa domenica ci parla dei dubbi della comunità, per bocca di Pietro: quale ricompensa avremo noi che abbiamo lasciato tutto per seguirti? “Riceverete cento volte tanto e la vita eterna”, dice Gesù. Dopo la…

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El contexto tiene su valor También este domingo el evangelista Mateo pone a lucir su habilidad a la hora de redactar y colocar los dichos y los hechos de Jesús, como ocurre con la parábola de los trabajadores de la viña. De hecho, el texto que precede la parabola de este domingo nos habla de las dudas de la comunidad, por boca de Pedro: ¿qué recompensa tendremos nosotros que todo lo hemos dejado para seguirte? “Pues recibiréis cien veces más…

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Il perdono, lo stile relazionale del Regno di Dio Il perdono è scandaloso perché chiede la conversione non a chi ha commesso il male, ma a chi l’ha subito. Ermes Rochi Le letture di questa domenica puntano tutte allo stesso obiettivo: il perdono. In questo regno di Dio che Gesù chiama a costruire, fino a donare la propria vita per il bene degli altri, è necessario stabilire un nuovo stile di relazioni tra fratelli. La settimana scorsa abbiamo visto l’importanza…

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El perdón, el estilo de relaciones del reino de Dios El perdón es escandaloso porque pide la conversión no de quien cometió el mal, sino de quien lo sufrió. Ermes Ronchi Las lecturas de este domingo apuntan todas al mismo objetivo: el perdón. En este reino de Dios que Jesús llama a construir, en el que edificar significa dar la vida para el bien de los demás, es necesario que se entable un nuevo estilo de relaciones entre hermanos. La…

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La riconciliazione: il contesto della correzione fraterna È interessante sottolineare che il vangelo di questa domenica si trova tra due testi che parlano del perdono: il primo (Mt 18,10-14) è conosciuto come la parabola della pecora smarrita, mentre il secondo ci parla del perdono illimitato (settanta volte sette) e si conclude con la parabola del servo spietato (Mt 18,23-35). Il contesto, poi, ci permette di comprendere meglio il senso del testo di Matteo di questa domenica; quest’ultimo sembra essere un…

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La reconciliación, el contexto de la corrección fraterna Es interesante subrayar que el evangelio de este domingo se encuentra entre dos textos que hablan del perdón: el primero (Mt 18,10-14) es conocido como la parábola de la oveja perdida, mientras que el secundo nos habla del perdón ilimitado (setenta veces siete) y termina con la parábola del siervo despiadado (Mt, 18, 23-35). El contexto, entonces, nos permitirá comprender mejor el sentido del texto de Mateo de este domingo; este último…

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